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族群融合为统一性做了又一注解。东周时期，中原农耕人群北进，与南下的北方游牧族群齐聚于今内蒙古中南部，开启了波澜壮阔的人群迁徙、互动、交流并融合的历史进程，最终融入统一的多民族国家之中。斯人已逝，但他们的颅面特征化为一条条精确的量化数据，为张旭提供了复原那段历史的证据。农牧交错带不是文明断裂的边陲，而是民族融合的前沿阵地。
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定西的张川城遗址，是我在少年时期美好的相遇。四川泸州的玉蟾山石窟，则是我踏上文物保护的起点。2009年，刚刚大学毕业的我作为四川泸州市普查队的一员，在这里完成了第一处文物实地调查。2024年5月，第四次全国文物普查实地调查开启，我作为重庆江津实地调查队长，与普查队员来到了长江北岸的石佛寺，我们在前期考古发掘的基础上，按照摩崖造像区、建筑基址区等五大区域的布局，丈量巨石、数据采集、照相记录，探寻实地调查全流程的工作方法，为江津900余处不可移动文物实地调查做准备。这种山水与建筑共生的格局，在中国寺庙遗址中极为罕见，也让包括我在内的新江津人深感自豪。